實(shí)踐中區(qū)域——城市層次的城市設(shè)計(jì)在城市總體規(guī)劃指導(dǎo)下工作，主要考慮以下幾點(diǎn)
 
    (1)每個(gè)城市都有各自的特色，這在總體規(guī)劃確定的城市性質(zhì)中得到集中的反映。如歷史文化名城西安、風(fēng)景旅游城市桂林、工業(yè)城市撫順和港口城市連云港等城市的性質(zhì)不同，其環(huán)境特色、文化氛圍和建筑形象也不同。城市設(shè)計(jì)應(yīng)該反映這種由城市性質(zhì)的差異所帶來的各具特色的城市環(huán)境。
 
    (2)城市規(guī)模的大小也會(huì)給城市設(shè)計(jì)帶來不同的設(shè)計(jì)理念。如小城市就不宜過分追求
 
    (3)城市的發(fā)展方向和經(jīng)濟(jì)實(shí)力也會(huì)直接或間接地反映在具體的城市設(shè)計(jì)中。
 
    (4)從人類發(fā)展的總體趨勢(shì)看，這一層次的城市設(shè)計(jì)必須充分考慮城市發(fā)展的可持續(xù)性問題。1992年，我國政府已經(jīng)在國際可持續(xù)發(fā)展的綱領(lǐng)性文件——《里約宣言》上簽字，并將可持續(xù)發(fā)展確定為基本國策。因此，在城市設(shè)計(jì)領(lǐng)域貫徹這一國策就應(yīng)倡導(dǎo)綠色城市的思想理念。具體來說有以下兩條原則。
 
    ①做好生態(tài)調(diào)查，并將其作為一切城市開發(fā)工作的重要參照。對(duì)重大建設(shè)項(xiàng)目實(shí)施環(huán)境影響報(bào)告與審批制度，做到根據(jù)生態(tài)原則來利用土地和開發(fā)建設(shè)，協(xié)調(diào)好城市內(nèi)部結(jié)構(gòu)與外部環(huán)境的關(guān)系，在空間利用方式、強(qiáng)度、結(jié)構(gòu)和功能配置等方面與自然生態(tài)系統(tǒng)相適應(yīng)。
 
    ②城市開發(fā)建設(shè)應(yīng)充分利用特定的自然資源和條件，實(shí)現(xiàn)人工系統(tǒng)與自然系統(tǒng)和諧共存，形成科學(xué)、健康、合理、完美而富有個(gè)性的城市格局。
 
    城市及其周邊地形、地貌景觀和其他自然環(huán)境資源，可以為城市帶來富有個(gè)性的風(fēng)格特點(diǎn)，所以這些資源常常是城市設(shè)計(jì)師所傾心利用的素材。如果我們?cè)谠O(shè)計(jì)中有意識(shí)地結(jié)合地形，并把它作為城市的有機(jī)組成部分，就可以翅造出城市獨(dú)有的特征和個(gè)性。歷史上許多著名城市的發(fā)展建設(shè)大都與其所在的地域特征密切結(jié)合，通過藝術(shù)性的創(chuàng)造建設(shè)，既使城市滿足功能要求，又使原來的自然景色更加完美，進(jìn)而形成城市的藝術(shù)特色和個(gè)性。
 
    具體做法包括，拍攝城市及其周邊地區(qū)的連續(xù)航空遙感照片，并進(jìn)行分析研究，現(xiàn)場(chǎng)踏勘記錄下設(shè)計(jì)中可能被強(qiáng)調(diào)的有利地形及保存完好的植被、水流和山谷等自然要素，“不僅保存具有田園特征的土地，而且要利用地形的整個(gè)形態(tài)和格局，把它作為城市設(shè)計(jì)的骨架”。在這個(gè)基礎(chǔ)上，再進(jìn)行下一層次的城市設(shè)計(jì)，就會(huì)心中有數(shù)，就能將城市形體環(huán)境與自然景觀形態(tài)更好地結(jié)合起來。不僅如此，不同生物、自然和氣候條件的差異對(duì)城市形態(tài)格局及建筑風(fēng)格、社會(huì)文化和人們的生活方式也有極大的影響。
 
    同時(shí)，城市重大工程建設(shè)應(yīng)注意保護(hù)生物多樣性和自然景觀格局，以及由此引起的城市景觀形態(tài)的變化。在自然環(huán)境中，山、水、植被、土壤、河流、海岸及人工修筑的道路等都有各自的布局系統(tǒng)，而這些都是區(qū)域——城市級(jí)城市設(shè)計(jì)必須關(guān)注的領(lǐng)域，并不是局部范圍的城市設(shè)計(jì)內(nèi)容所能涵蓋的。這一點(diǎn)在我國以往的城市建設(shè)領(lǐng)域中研究較少。例如，以往的城市道路建設(shè)往往切斷自然景觀中生物遷移、覓食的路徑，破壞了生物生存的生態(tài)境地，割裂了各自然單元之間的連接。因此，必須認(rèn)識(shí)到生態(tài)性和經(jīng)濟(jì)性從長遠(yuǎn)看是一致的。
 
 
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